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第五十七章 婴泣
  “呱呱!”

 后院,一阵凄厉的婴儿啼哭声也在同时响起,这是那九个婴灵被供奉以来第一次发出这样凄厉的嚎叫。

 “大淼,来后院!”

 仓库里,大鑫有些震惊的声音传来。

 急匆匆的来到后院仓库内,出现在我面前的就是九张着血泪的婴儿面孔。

 一个月的时间,每天早中晚三遍点香上供,这些婴儿的怨气已经平息了很多,但是今天,他们的怨气不但再次提升,而且强悍到了一定程度。

 供奉在仓库里面的其他魂全部颤抖着,在大鑫的护卫下,缩在了东南角。

 “怎么回事?”我惊诧的问道。

 大鑫摇了摇头,一脸凝重的问道“刚才前院是不是发生了什么,不然这些婴灵不会暴动!”

 “来了一个鬼客,他的眉心骨可能被剜了下去!”我回忆了一下刚刚那个小男孩的面容回答道。

 “妈的!”

 大鑫脸色一变骂了一句,有些棘手的看了一眼那些泣血的婴灵。

 以我和大鑫的能力,如果想要强力镇这些婴灵,又不伤害到其他魂,最后的结果只能是这些婴灵魂消魄散。

 “不是都封印了吗?”我急切的问道。

 “妈的,封印破了,要不然老子也不会这么狼狈!”

 大鑫有些气急败坏,那些婴灵这个时候闹腾的更厉害了,疯狂的冲向了墙角的大鑫。

 “喵!”

 黑爷眯着那双深邃的猫眼叫了一声,身子陡然窜起,向着一个婴灵扑了过去。

 猫爪子轻巧的排到了一个婴灵的身体上,正在泣血嚎叫的婴灵身子陡然一僵,撞向了一个骨灰盒。

 如此轻巧的跃动,黑爷用了不到五分钟,就将这些婴灵全部拍入了骨灰盒内,重新封印起来。

 我有些古怪的看着黑爷,自从它随着大鑫来到我的店开始,身上的灵异之处就不断显现出来。

 黑爷完全不畏惧这些灵,而且它竟然能够以实体随意伤害那些灵,怨气对它也没多大的作用,唯一能够对它造成伤害的就是实体的攻击。

 “喵!”

 重新好一切,黑爷翘了翘两撇胡须,重新跃到了木架顶端,趴下来享用它的牛干。

 “大鑫,黑爷到底是啥情况?”

 这已经不是我第一次问这个问题了,还是如同以往一样,大鑫没回答,还给了我一个大大的白眼。

 “快点帮忙收拾吧!”

 大鑫见我还在看着黑爷,没好气的喊了一嗓子。

 “给你这个数怎么样?”我伸出一手指,凑到大鑫跟前小声说道。

 “赶紧帮忙,没看见正忙着呢吗?”大鑫又白了我一眼。

 “这个数行吗?”

 这一次我伸出了五手指,这是五万,我可是下了血本了,果然,大鑫的小眼睛一亮,不过仅仅是亮了一下,大鑫就摇了摇他那个圆滚滚的大脑袋,说道“赶紧干活!”

 大鑫越是这样,我这心里越刺挠,就好像是有蚂蚁再爬,可惜,大鑫一个都不放,我也没办法,帮着收拾起来。

 仓库内一共是两排木架,第一排上面收留的都是一些没人供奉的孤魂野鬼,第二排上面则是如同那九个婴灵一样的厉鬼。

 第一排木架就好似火葬场内的骨灰寄存处一样,相互之间没有什么隔断,封印更是少的可怜。

 第二排则是单独隔成了一个个小隔间,木板上画了五雷镇宅符,防止这些魂厉鬼暴

 那九个婴灵就放在了第二排,而且九颗婴儿的眉心骨也分离着放开,就算是这样,刚刚这些婴灵竟然也全部冲出了封印。

 原本画在淡黄木板上的五雷镇宅符已经成了一滩血水,失去了效用,还有那九颗被分离的眉心骨现在又聚到了一起,形成了一串手链的模样。

 大鑫小心的将九颗骨珠分离,一一放在专门打好的巴掌大小的小铜盒内,又在盒盖上贴好符,最后一次上了三炷香,用以平息那些婴灵心中的愤怒。

 好了一切,已经快到十二点了。

 “大淼,你仔细说一下那个男孩的情况!”

 回到前厅,大鑫松了一口气,窝在椅子里面说道。

 我仔细回忆了一下那个小男孩的情况,描述了起来。

 算起来那个小男孩从进店到消失,前后还不到三分钟,就是这么一会的功夫,就出现了意外,就连黑爷都没有反应过来。

 “那个男孩应该也是被挖去了眉心骨,和那些婴儿的死法一样,没准动手的也是同一个人!”

 大鑫着眉心,缓缓的说着自己的推测。

 顿了顿,他又道“那些婴灵应该是闻到了那个人的气味,这才会暴动,才会泣血啼哭!”

 “那个男孩应该不会来了!”我回想了一下他消失的过程,缓缓说道。

 那个男孩明显就是被拖走的,他还没来得及说什么,就被施术者拉走了。

 “大淼,你在回忆一下那个男孩身上有没有什么线索!”大鑫又说道。

 我点了点头,仔细回忆了一下,那个男孩穿的是土蓝色的校服,校服上好像是有一个牌,上面好像是写着明水二中。

 “明天我们就去明水看看!”

 听了我的发现,大鑫立马就下了决心。

 “大鑫,你是不是发现了什么?”我疑惑的问道。

 大鑫点了点头,说道“我怀疑有人在用童男童女的眉心骨制作嘎布拉!”

 “制作嘎布拉?”我有些疑惑的问道。

 大鑫眯着眼睛,好似陷入了某种回忆中。

 过了半响,大鑫才开口道“藏传佛教有别于禅宗等内地佛教,它是综合了藏地的苯教等原始宗教形成的!”

 我点了点头,这些东西,是大鑫第一次告诉我。

 “藏传佛教以密宗为主,嘎布拉也是藏传佛教的一个传承法器之一,在藏传佛教中,嘎布拉代表着大悲与空,每一个嘎布拉都是以虔诚信徒的头骨制成的,经过佛法的加成后,往往能够带给信众坚定的信念,以及安康的生活!”大鑫一脸平静的给我普及关于嘎布拉的知识。

 “说重点!”

 我则是有些不耐烦,大鑫说的这些和那些婴灵的表现还有那个男孩的情况完全不同。

 大鑫那张胖脸上出现了一丝狰狞之,好似预见了什么不好的事情。

 “快点说,咱们在一起这么长时间了,有啥不好说的!”我催促了一下大鑫,声音也有了一丝不耐烦。

 大鑫侧过头,咬着牙,死死的盯着我道“每一样东西最初创造出来的时候,往往都带有着一丝善意,就如同嘎布拉,它出现的时候代表着信众的赎罪之意,往往能够给佩戴者带来一丝希望,带来一丝生机!”

 “那现在呢?”我再次问道。

 大鑫又陷入了某种惘之中,带着一丝仇恨说道“就如同降头最初出现只是希望相爱之人能够永远记住最初的承诺,但是现在,降头往往代表着死亡与绝望!”

 “嘎布拉到底是怎么回事?”我咬着牙问道。

 对于虔诚的信众,嘎布拉代表着虔诚,代表着赎罪,但是现在,天命教已经将天命教发展到了另一个方向。

 他们将童男童女的眉心骨挖出,将他们的怨念提取而出,想要做的只是将他们最强烈的怨念化为帮助他们成功的动力。

 就如同那串念珠一样,九个刚刚达到九个月的婴儿眉心骨被挖出,他们的作用仅仅是作为施术者的工具而已。

 当初那个中年人完全把这些婴灵当做工具,催动他们攻击我们,这只是一个表现而已。

 更多的则是以强力手段,强行挖去那些婴儿的眉心骨,或者是将童男童女的眉心骨外出,利用他们的怨气实现自己的愿望。

 或是得名,或是得利,而越有钱越有权的越是希望这种委托于嘎布拉的法器,希望通过这种法器,而无往而不利。

 一件嘎布拉的法器,低则十多万,多则上百万,乃至上千万,完全是一本万利的事情。

 马克思说过,百分之三百的利润,资本家就敢践踏人家的一切法律,现在这个利润达到了百倍甚至千倍,那将引起什么样轰动可想而知。

 特别是对于一些港台的明星,一件嘎布拉的法器,完全可以改变他们的星途,这种惑实在是难以抵挡。

 养小鬼是在那个圈子里面不公开的秘密,几乎是每一个明星都会养小鬼以养运,为了获得更好的星途,他们几乎可以践踏一切。

 而现在,嘎布拉这个被包装后的可以改变命运大的法器,一出现,就获得了巨大的

 香江由10年历史的跑马地天主教圣弥额尔坟场每年被盗的木屑超过一百座,每一座被盗的墓几乎都是相同的状况,眉心骨被挖空,尸体则是完好无损。

 也就是说,这些尸体的眉心骨几乎都是被挖出来的,他们的眉心骨都被制成了嘎布拉。

 而现在,随着香江几大墓园的货源越来越少,他们的目标渐渐放在了内地,而东北现在几乎成为了第一大供货源。 M.523uS.com
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